Parque: Attigliano
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| Agostino Lotti |
 Espiritualidad en Anatolia y la Medialuna Fértil en el Mesolitico y comienzo del Neolitico (2nda parte) |
Español |
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1.6 MB |
| Espacialidad y temporalidad en la pintura, escultura y arquitectura en el momento en que se manifiesta una nueva espiritualidad (1era parte) |
Español |
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1.7 MB |
| El idiota y la espiral |
Español |
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8.0 MB |
| Breve historia de la espiritualidad primitiva |
Español |
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169 KB |
| Spatialité et temporalité dans la peinture, la sculpture et l’architecture, dans les moments où se manifeste une nouvelle spiritualité (1ère partie) |
Francés |
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4.1 MB |
| Spiritualité en Anatolie et dans le Croissant fertile au Mésolithique et au début du Néolithique (2ème partie) |
Francés |
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7.0 MB |
| Spazialità e temporalità in pittura, scultura e architettura, nei momenti in cui si manifesta una nuova spiritualità (part 1) |
Italiano |
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1.5 MB |
| Spiritualità in Anatolia e Mezzaluna Fertile nel mesolitico e inizio neolitico (part 2) |
Italiano |
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4.7 MB |
| Lidiota e la spirale |
Italiano |
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4.7 MB |
| Rimanere attaccati al palo – Contributo breve |
Italiano |
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| Azione di forma del tempo |
Italiano |
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| Breve storia della spiritualità primitiva |
Italiano |
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| Alessandro Lacovella |
 Relato de una experiencia El Fuego y la Especie Humana el primer encuentro |
Español |
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| Récit d’expérience, Le Feu et l’Espèce Humaine – la première rencontre |
Francés |
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| Il Fuoco e la Specie umana – Il primo incontro |
Italiano |
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| Daniel Bustos |
| Las prácticas de incubación en la antigua Grecia |
Español |
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520 KB |
| Le pratiche di incubazione nell’antica Grecia |
Italiano |
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266 KB |
| Emanuela Widmar |
| Empedocle, lo Sfero e i quattro elementi |
Italiano |
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10.3 MB |
| Emiliano Granatelli |
| El Circulo y la Centralidad, simbolos del Amor Equidistante y Universal |
Español |
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7.2 MB |
| Kaaba (video allegato alla monografia Cerchio e Centralità, simboli dell’Amore Equidistante e Universale) |
Italiano |
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3.3 MB |
| Sufi, Konya (video allegato alla monografia Cerchio e Centralità, simboli dell’Amore Equidistante e Universale |
Italiano |
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10.8 MB |
| Cerchio e Centralità, simboli dell’Amore Equidistante e Universale |
Italiano |
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7.3 MB |
| Fulvio De Vita |
| El Universo casual |
Español |
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| LUnivers aléatoire |
Francés |
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| Présentation de la monographie L’Univers Aléatoire au parc LBI le 10 sept 2016 |
Francés |
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232.8 MB |
| L’Universo Casuale |
Italiano |
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| Il Salvagente delle esperienze con il Messagio di SILO nel fallimento dell’ascesi |
Italiano |
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| Loredana Cici |
| Antecedentes de la disciplina mental : la vía mental en Parménides |
Español |
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| Antécédents de la Discipline mentale – la voie mentale chez Parménide |
Francés |
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| Antecedenti della Disciplina mentale: la via mentale in Parmenide |
Italiano |
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| Monica Brocco |
| Commentaires sur le Livre «Le Regard Intérieur» Dans Le Message de Silo |
Francés |
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1.0 MB |
 Commenti al libro Lo sguardo interno in Il Messaggio di Silo |
Italiano |
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| Roberto Benatti |
| La Natura come porta daccesso a stati di coscienza ispirata |
Italiano |
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8.8 MB |
| Vito Correddu |
| Un caffè all’inferno – Cattiva coscienza, sacrificio e direzione mentale |
Italiano |
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Parque: Bosques
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| Luciano Fiacchi |
| El Principio Ordenador – Relato de experiencia del trabajo con la Ascesis |
Español |
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| Silvia Andrea Recioy |
| Leonardo da Vinci:¿Gran ejemplo de Conciencia Inspirada o producto de su época ? |
Español |
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Parque: Carcarañá
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| Daniel León |
| Estudio sobre la analogía |
Español |
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| Gabriel Parnisari |
| Lo sexual como vehiculo hacia lo sagrado |
Español |
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| Hugo Novotny |
| La conciencia inspirada en el chamanismo siberiano-mongol y el budismo Tibetano en Buryatia y Mongolia |
Español |
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4.5 MB |
| La entrada a lo Profundo en Buda |
Español |
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| La entrada a lo Profundo en Lao Tsé |
Español |
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 La conciencia inspirada en el chamanismo siberiano-mongol y el budismo Tibetano en Buryatia y Mongolia (Vidéos) |
Español |
rar |
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| Lugares del Buda en la India del norte – Trabajo de Campo |
Español |
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| Intencionalidad en la evolución humana y universal |
Español |
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| Lentrée dans le Profond pour Bouddha |
Francés |
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| Lentrée dans le Profond chez Lao Tseu – Investigation bibliographique |
Francés |
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| Lieux du Bouddha dans lInde du Nord – Investigation de terrain |
Francés |
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| Intentionnalité dans l’évolution humaine et universelle |
Francés |
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Parque: Casa Giorgi
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| Anna Polo |
| Las espirales en los lugares sagrados de la Europa neolítica |
Español |
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2.1 MB |
| Les spirales dans les temples néolithiques de Malte et Gozo |
Francés |
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1.7 MB |
| Le spirali nei luoghi sacri dell’Europa neolitica |
Italiano |
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2.1 MB |
| I labirinti e laccesso al sacro |
Italiano |
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1.3 MB |
| Marta Elina Falchi |
| Matilde de Magdeburgo La luz fluyente de la Divinidad |
Español |
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| Thomas Schmid |
| Die Natur, ein Tor zum tiefsten Inneren |
Alemán |
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| Laccesso al Profondo attraverso la natura |
Italiano |
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Parque: Caucaia
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| Samuel Chaves |
| Experiencias de una peregrinación y sus consecuencias en el Proceso de Ascesis – Relato de Experiencia. |
Español |
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| Experiências de uma peregrinação e suas consequências no Processo de Ascese – Relato de Experiência |
Portugués |
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Parque: Chaco
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| Nahuel Tejada |
| Aporte al Desarrollo de la Escuela |
Español |
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| Apport au Développement de l’École |
Francés |
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Parque: Hudson Valley
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| Danny Zuckerbrot |
| Miel Loca |
Español |
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| Mad Honey |
Inglés |
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| Mesopotamian Origins and the Material Discipline |
Inglés |
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Parque: La Belle Idée
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| Alain Ducq |
| La vía devocional del sufismo en Irak del siglo VIII al IX |
Español |
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| La voie dévotionnelle du soufisme en Irak du VIIIe au IXe siècle |
Francés |
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| La via devozionale del sufismo in Irak dallVIII al IX secolo |
Italiano |
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| Ariane Weinberger |
| Investigacion sobre el Proposito del homo sapiens en el Paleolitico superior : del afan por sobrevivir al afan por trascender |
Español |
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| El agradecimiento como vía de Ascesis |
Español |
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1.2 MB |
| Le Dessein dHomo sapiens au Paléolithique supérieur : de la quête de survie à la quête de transcendance |
Francés |
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9.2 MB |
| Le remerciement comme voie dAscèse |
Francés |
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1.2 MB |
| Studio sul Proposito dellHomo Sapiens nel Paleolitico superiore : dalla ricerca della sopravivenza alla ricerca della trascendenza |
Italiano |
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9.3 MB |
| Christophe Coudert |
| L’insignifiant, le fou et l’exalté (Récit d’expériences d’un voyage en Iran) |
Francés |
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| Claire Cabé |
| El Mensaje de María Magdalena |
Español |
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| Le Message de Marie Madeleine |
Francés |
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| Il Messaggio di Maria Maddalena |
Italiano |
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| Claudia Salé |
| La mística femenina en la región Renano-flamenca |
Español |
doc |
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| La mystique féminine dans la région Rhéno-flamande (XIIe et XIIIe siècle) |
Francés |
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| Claudie Baudoin |
| 4 vías de predisposición a la adivinación (en Mesopotamia y en el mundo helenistico) |
Español |
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| Reflexión y meditación sobre los Principios de la Acción Válida – Relato de experiencia |
Español |
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| 4 voies de prédisposition à la divination (en Mésopotamie et dans le monde hellénistique) |
Francés |
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| Réflexion et méditation sur Les Principes de lAction Valable – Témoignage |
Francés |
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| 4 vie di predisposizione alla divinazione (in Mesopotamia e nel mondo Ellenistico) |
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| Denis Dégé |
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| Gabriela Koval Dieuaide |
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Español |
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Español |
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Francés |
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| Isabelle Montané |
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Español |
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| La superación del sufrimiento a través de la experiencia espiritual – « La evidencia del sentido » |
Español |
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| Expérience spirituelle de la Bonté – Récit dexpérience |
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| Le dépassement de la souffrance par lexpérience spirituelle ou « Lévidence du sens » |
Francés |
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| Expression de la bonté dans la pensée de Silo – Essai |
Francés |
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| Michel Darracq |
| Etude des processus |
Francés |
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| Michelle Salaméro |
| Expérience avec la mort et le remerciement |
Francés |
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| Pratique dascèse : Loffice et la manisfestation de l’Esprit |
Francés |
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| Nathalie Douay |
| La invencion de la escritura. Una busqueda de elevacion y de eternidad |
Español |
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| L’invention de l’écriture. Une quête d’élévation et d’éternité |
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| Peter Deno |
| Método de expresion corporal para el teatro y la danza |
Español |
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| Philippe Bariol / Gilles Smedts |
| Ligo : Fête du solstice d’été en Lettonie |
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| René Oster |
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Español |
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| Dionysos ou la recherche de lunité intérieure |
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| Le Chant des Femmes. Une Renaissance à la sacralité féminine |
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| Sylvie Fornasier |
| OSIRIS Le plus grand des espoirs |
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| Thérèse Neroud |
| Le Chemin intérieur de Thérèse de lEnfant-Jésus et de la Sainte-Face |
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Parque: La Reja
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| Alicia Ordonez |
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Español |
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Español |
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| Collectif (La Reja) |
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Español |
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| Diego García Ruffinelli |
| Sobre el Estilo de Vida |
Español |
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| Guillermo Sullings |
| La internalización de la moral |
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| Linternalisation de la morale |
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| Gustavo Hoerth |
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| Acertijos, Formas, Espacialidad y Sentido |
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| Le champ de coprésence dans la structure conscience-monde Introduction au thème |
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Francés |
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| Une méditation à la montagne – Récit d’expérience |
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Francés |
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| Sur les traductions des impulsions profondes |
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| Luis Milani |
| La conciencia inspirada en momentos de convergencia sicosociale |
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| Melanie Clutterbuck |
| Sobre la conformación de un Nuevo Paisaje Interno |
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| Norma B. Coronel |
| Procedimientos de entrada a lo Profundo en El Mensaje de Silo |
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| Pablo Fernandez |
| Sobre la dirección mental. Estudio breve |
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| Síntesis del trabajo de Ascesis |
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| Victor Piccinini |
| El transcurrir |
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| La Experiencia del Tiempo |
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| Bruno Pezzutto |
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Español |
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| Marcos Pampillon |
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| Rosita Ergas Benmayor |
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| Susana Rubio |
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Español |
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Parque: Schlamau
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| Luz Jahnen |
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Alemán |
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| Aurelio Carretero |
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Español |
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| Aurora Marquina |
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Español |
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| Belén Táboas Pometti |
| Sobre la Bondad – Estudio Breve |
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| Ernesto H. de Casas |
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| J. Carlos Moreno |
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| Empédocles |
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| Juan de la Torre |
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Español |
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